بقلم : محمد أنيس المحتسب
الصحفي اللبيب والإعلامي الذكي الحصيف لا يتكلم في شيء إلا إذا تثبت من صحته ، فإذا ثبت لديه ذلك نظر في جدوى نشره وإذاعته ، فإن كان في نشره تحفيز للخير واجتماع عليه نشره وأذاعه ، وإلا أعرض عنه وطواه وأهمله عملا بالحديث الشريف ( بحسب المرء من الكذب أن يحدث بكل ما سمع ) وفي رواية أخرى يقول عليه الصلاة والسلام : ( كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع ) ،

وفي هذا قال عبد الرحمن بن مهدي : " لا يكون الرجل إماما يتقدى به حتى يمسك عن بعض ما سمع " و عبد الرحمن بن مهدي إمامٌ عظيمٌ من أئمة المسلمين ومن القصص التي تدل على نبوغه في العلم منذ صغره، أنه أخبر عن نفسه، قال: كنا في جنازة فيها عبيد الله بن الحسن العنبري وهو يومئذٍ قاضي البصرة، وله موضعه في قومه وقدره عند الناس، فتكلم في شيء، فأخطأ، فقلت وأنا يومئذٍ حدث: ليس هكذا، عليك بالأثر، فتزايد عليَّ الناس، لأنه وهو حدث (صغير) ينتقد العنبري قاضي البصرة وهو رجل معظم عندهم، وقدره كبير، فالناس وقعوا في ابن مهدي، هذا الحدث الصغير كيف يخطئ أو ينتقد هذا الشيخ الكبير. فقال عبيد الله العنبري : دعوه، وكيف هو؟ يستفهم من هذا الحدث -الغلام- يقول: ما هو الصحيح؟ فأخبرته. فقال: صدقت يا غلام، إذاً أرجع إلى قولك وأنا صاغر. وهذا الرجوع إلى الحق من تواضع العلماء رحمهم الله، ولو جاء من غلام صغير، ولو كان أمام الناس، وهذه وإن كان ظاهرها الحط من شأن هذا الكبير، لكنها في الحقيقة ذِكْرٌ وشَرَفٌ، فإن الإنسان يعظم في نفوس الناس؛ إذا رجع إلى الحق، وإن كانت المسألة في ظاهرها جهلٌ منه في هذه المسألة، أو نقص، لكن يطغى على هذا النقص رجوعه إلى الحق. ،

وأنا أقول لا يكون الرجل إعلاميا حتى يتأكد مما سمع ولا ينشر أو يذيع حتى يتأكد من فائدة ما سينشر على مجتمعه وعلى وطنه وإن نشر أو أذاع شيئا وتبين له بعد ذلك خطأ ما نشر وأذاع فعليه أن يصوب ما اخطأ فيه والرجوع عن الخطأ كما يقال فضيلة وأما التمادي فيه فهو رذيلة ونقيصة تعود على صاحبها بالخسران الكبير .