سرايا - سرايا - محمد أبو رحمة – فتحت الثورات العربية ،  أبواب عالم  تبين أنه لم يكن صحراء إلى هذا الحد بقدر ما لم يكن أرض حضارة إلى تلك الدرجة.

 بدء من مدينة سيدي بو زيد  القابعة في نقطة ما على تخوم  الأحابيل وليس انتهاء بنقطة لم تتمكن بعد أكير قارئات الطالع احترافا من معرفة  أين ستنتهي، ولو من باب الظن، وليس كله إثما.

خرجت المرأة العربية من قمقم القصيدة الى صناعة المصير، حيث قتلت أو أصيبت بجروح أو أسرت لكنها كانت الوشم الأنثوي العميق على لوح مسماري يضاف إلى تاريخ العرب وعادت كما كانت يانعة على شرفات الأمل.

ترتبط المرأة في ذاكرة العربي بقصائد الغزل التي احترفها شعراء شكلوا اناثهم قصيدة قصيدة وصورة صورة في فسيفساء الذاكرة الشعبية حتى  ارتفعوا بالمرأة إلى حدود لا متناهية من العناصر المتخيلة بين الرمز والتقديس.

وحديثا وبذريعة التمدن حينا أو نية التطور أحيانا عادت المرأة لتعيش أسيرة الشكل وليست معنا شعريا في القصائد.

لم تكن وحدها بالطبع صريعة عالم شكلته قريحة الاستهلاك ولعنة التقليد والتشبيه بل كان الرجل "متساويا معها" في الدوران داخل حلقة البحث عن ذات ضاعت في حادث سير مروع على طرق، دائما ما تصادمت عليها الحضارات.

هناك تشكل عالم أدهش العالم بنساء يضعن توقيع أرواحهن على ميادين أرجعت ساحاتها صدى الرصاص.

 رصاص القناصة أم رصاص العصابات لا فرق إذ تعدد الرصاص والمستهدف واحد ، وصيحات الحالمين من كل جيل وصوب، وحبلت سماؤها بالغيوم ولكنها غيوم الغاز المسيل للدموع ، وحرائق الاطارت، إطارات السيارات أم أطر  الأحزاب وكل الأفكار التي تهرأت.