بقلم : صالح مفلح الطراونه
هل بعد المياة من سبب للوقوف مع مصر في قضيتها التي تشكل عمقاً بالعمل العربي المشترك  والذي لم يكن بالطموح المرجو  في الإجتماع الوزاري العربي الطارئ الذي عقد بالدوحه بدعوه من " السيد سامح شكري وزير الخارجية المصري فكل ما تمخّض عنه هذا الاجتماع توجية دعوة الى مجلس الأمن الدولي للإنعقاد لبحث أزمة السد وكأن الأمر سوف  لا يشكل بتعطيش وتجويع اكثر من 40 مليون من الأشقاء الذين نرتبط معهم بكل القيم العروبيه وهل هذا  ما كان يمكن للعرب الخروج فيهم وهم القادرين على الضغط على الإثيوبين في كل المناحي الأقتصاديه وقطع العلاقات وسحب السفراء وسحب إستثمارات مولت السد نفسه من بعض الأشقاء العرب ذاتهم الذين حضروا  الإجتماع الطارئ , مصر لا تحتاج بيان إنشائي بالإدانه للإثيوبين بعدما فشلت عشر سنوات من المفاوضات العبثية المخادعة من الجانب الإثيوبي .
فهل مجلس الأمن المكبل قادر على إعادة حقوق مصر والسودان وهما اللذان يشكلان الممر والمصب المائي للسد في إيقاف التعبئة للجزء الثاني من مرحلة ملئ السد وترامب نفسة فشل فشلاً ذريع بتقريب أطراف الأزمه من الجلوس والحوار إزاء مثل هذه المشكله التي نأمل أن لا تصل الى  حلول مغلقه وما يبقى إلا البارود , فمصر حينما ذهبت وحيدة الى مجلس الأمن جاءت شاكية بالوثائق الدامغة حيال التأثير المباشر على واقع النيل والحياة المعيشية في حال تم تعبئة السد الإثيوبي للمرحلة الثانية التي سوف تتم بعد عشرون يوم قادمه .
لماذا لا نضع كل الإماكانيات أمام مصر وهي التي تشكل بعداً عربي كبير وجامع لقيم أصيله بالوجدان والحلم العربي ماذا ننتظر من سفراء الخارجية العرب وهم القادرين على تحويل مسار القضيه بشكل أقوى فلن يردع إثيوبيا، ويُوقِفها عن حدّها، إلا موقفٌ عربيٌّ قويٌّ في جميع الميادين دعمًا لمِصر والسودان وهي التي اليوم ايضاً تزمع إنشاء سدٍّ جديد على نهر ديسدها الذي يُغَذِّي النّيل الازرق بالماء، ليُضاف إلى 11 سدًّا قائمة حاليًّا وكمُقَدِّمة لإنشاء مئة سد أُخرى في المُستقبل المنظور في إطار “خطط للتّنمية”، ممّا يُؤكِّد بأنّ آبي أحمد رئيس الوزراء الإثيوبي لا يُقيم وَزنًا، أو احترامًا، أو تَفهُّمًا لكُلِّ الأمة العربيّة.
مصر خاضت أربعة حروب لحماية أمنها القومي وما زال خط بارليف عام 1973 شاهد عيان على عظمة  الجيش المصري واعتقد مصر لن تتردد في إيجاد ساحة جديده لحرب خامسه تكفل لأمنها القومي من البقاء على قيد الحياة فالماء سر الوجود على هذه  البسيطه .